江苏：用芳华热忱叩开“冷门绝学”之门
原题：用芳华热忱叩开“冷门绝学”之门
—— 走近三位挑选“无用之用”的年青人
在韶光的褶皱里，总有一群年青人挑选与“冷门”为伴——他们在故纸堆中叩问民族融合的头绪，在显微镜下连续器物跳动的脉息，在甲骨金文中诘问文明的来源。在五四青年节前夕，咱们走近3位冷门学科的江苏青年学人，探寻这些挑选“无用之用”的年青人的精神国际。
为千年帛书注入芳华力气
2024年夏，《长沙马王堆汉墓简帛集成(修订本)》的出书，在南京大学文学院博士生张婷的书桌上投下一束前史的光。这位出生于1995年的成都姑娘，用3年时刻在帛书残卷中完结了一场穿越时空的对话，将埋藏两千年的才智从头缀组成篇。
震动国际的长沙马王堆汉墓考古发现中，三号墓出土的12万字帛书尤具传奇色彩。这些深埋地下的典籍触及政治、军事、哲学、地舆、地舆、医学等许多范畴，可谓西汉前期的“地下图书馆”。其间，《五星占》改写了国际地舆学史认知，《五十二病方》改写了我国医学史，而张婷专心的《阴阳五行》甲篇则还有玄机。
在三号墓所出帛书中数术类文献占有很大份额，《阴阳五行》甲篇则是其间具有代表性的一篇。“浅显地说，这类文献有点类似于后世占日择吉的‘历书’，但又有所不同。”张婷说，三号墓的墓主是西汉长沙国丞相轪侯利苍之子、军事将领利豨。《阴阳五行》甲乙篇等兵占书应该是墓主人自编自用的军事参考书，反映的是这位将军生前的作战活动，其间一些占卜内容会根据详细的军事行动进行调整，可与史书互证，供给了一些文献中没有记载的史实。
“当年细读闻名古文字学家裘锡圭先生的《文字学概要》，没想到后来可以有时机参加先生带队的马王堆帛书修订工程。”张婷轻抚案头泛黄的讲义，回想肄业轨道时，眼中闪烁着热忱。从复旦大学硕士阶段初探帛书奥妙，到现在在南京大学文学院程少轩教授指导下深度参加“简帛阴阳五行类文献集成及归纳研讨”等国家社科基金严重项目、冷门绝学项目，这个痴迷古文字的女孩，在布满裂缝的帛片间走出自己的学术之路。
帛书收拾可谓出土文献收拾研讨范畴的“显微手术”，作业看似枯燥乏味，张婷却乐在其间。她告知记者，马王堆帛书出土前长时刻泡在水中，彼此粘连，破损严峻，很多字无法辨识。帛书又是以折叠的办法放置，半数的页面呈现很多印文，有些乃至渗印到其他帛书上。“这就需求咱们对帛书进行拼缀和康复。首先将帛书原件进行摄影和红外扫描，然后再凭仗电脑绘图软件进行水平翻转或镜像翻转，确认每一块残片的方位，康复帛书的原貌。”在张婷看来，这样的进程恰似玩“拼图游戏”，难度清楚明了，但也蕴藏着无穷乐趣。
在程少轩教授指导下，她不光经过修订根本康复了《阴阳五行》甲篇文本，还撰写了《马王堆帛书〈阴阳五行〉甲篇〈刑日〉章“刑日”计算办法及相关问题研讨》等论文，《长沙马王堆汉墓简帛集成(修订本)》中《阴阳五行》甲篇一篇则是以其硕士学位论文《马王堆帛书〈阴阳五行〉甲篇校释及相关问题研讨》为蓝本写就。这篇论文也被收入国家严重文明工程《长沙马王堆汉墓文库》大型丛书中，行将出书。
“从马王堆汉墓开掘至今，帛书收拾已阅历五十年，五代学人参加其间，薪火相传。”作为马王堆汉墓帛书收拾第五代团队中的一名年青成员，张婷很侥幸成为这项作业中的一名“接棒人”，为这座“汉代图书馆”注入芳华力气。
与韶光对话的文物医师
午后，姑苏澹台湖畔的吴文明博物馆内，95后马鸣远换上印着馆徽的白大褂，悄悄推开修正室的门。阳光从侧窗斜斜洒入，照在案台上未完结的书画残卷上，细碎的尘土在光束中起浮，似乎被韶光凝结的颗粒——这里是他的“手术室”，作为一位书画文物修正师，每一件文物对他来说都是一位熟睡的患者，而他，是那位用指尖唤醒前史的医者。
6年前，马鸣远仍是考古专业的学生。郊野实习中，他榜首次触摸到深埋地下的文物，在博物馆实习时又目击了文物修正师怎么让破损的古画重焕光荣。那些时刻，他感受到一种美妙的联合——残损的书画背面，藏着被年月埋葬的故事，而修正师的手，恰是揭开这些故事的钥匙。2019年，他循着招聘启事来到姑苏，从此与吴文明博物馆的古字画结下不解之缘。
修正室的作业台前，马鸣远常觉得自己在演绎一场无声的独幕剧。他习气先注视昨日修正的书画，调查胶矾水是否浸透均匀，或是衡量瓷钵中糨糊的余量。案头笔记本上鳞次栉比记取过程：某幅扇面需补全虫蛀缺口，某张绢本画要调整托纸的湿度。动作起落间，他总想起师傅的叮咛——“手腕摇摆，起伏要大”。传统书画修正的“洗揭补全”四法，看似简略，却需经年累月的体悟。淋洗画心时，水流从污浊到明澈的奇妙改变，全色时颜料与古纸的色差弥合，皆在毫厘之间。他笑称自己常堕入“脑中演练千百遍，手下动作仍生涩”的困境，但正是这份蠢笨的忠诚，让他逐步触摸到技艺的精华。
科技悄然改变着老行当的节奏。曩昔判别清洗是否完全，全凭水流是否通明；现在用pH值试纸一测便知。色度仪替代了肉眼比对的含糊，显微镜下纸张纤维的走向明晰可辨。但马鸣远仍顽固地保藏着某些传统：分配染纸时，指尖摩挲纸张的触感；全色时屏气凝思的专心。他说，科技是理性的尺，而修正师的心，才是理性的秤。修正书画时，他遵从“远观共同，近观有别”的准则——既不让残损损坏文物的全体气韵，又为后人留下区分的痕迹。这种平衡，恰似与前史签定的契约：敬畏原貌，亦不逃避当下的介入。
最触目惊心的，莫过于“揭命纸”的时刻。某次处理扇面时，覆背纸与画心简直融为一体，稍有不小心便会撕裂绢帛。空气湿度计就摆在手边，他却觉得连呼吸都或许打破软弱的平衡。当羊毛排刷的旧痕从命纸间暴露时，他忽然认识到，自己正与数百年前的装裱师隔空对话——前人补洞的疏略，折条摆放的细致，乃至刷毛残留的多少，都成了破译往事的暗码。这种跨过时空的触碰，让他想起兵马俑修正者发现的秦代陶工指纹，“本来咱们都在完结一场接力”。
谈及职业，马鸣远不讳言书画修正考究师徒相授，而书画修补有必要耐住孤寂。但他也看到期望：报考文博专业的学生逐年增多，大众对修正作业的注重度持续升温。他记住某次展出修正完结的草鞋山遗址陶器时，有位白叟盯着展柜好久，喃喃道：“这东西和我小时候家里摔破的碗如同。”那一刻，他坚信自己的作业不只是解救器物，更是缝合文明的断层。
解读“死言语”为文明戍边
2019年，吴昌连考入南京大学，在元史研讨室攻读我国民族史硕士学位，专心于清代北方民族史研讨。要深入研讨这一范畴，需求学习满文，但是，把握这一言语并非易事。
满文作为一种接近消亡的文字，除极少数专家学者之外，绝大多数人已无法识读或了解其内容。研一上学期，南大前史学院特木勒教授开设“满文史籍研读”课，吴昌连当即报名。“特木勒教师教满文有一套老练高效的办法，先教字母，然后直接读满文档案。每名学生课前会收取一份满文档案，完结拉丁转写、单词释义、文段翻译作业，然后在课上报告，特木勒教师会当令解说里边的语法等问题。”吴昌连说。
课程刚开始时，吴昌连水平有限，有些满文词汇识读不出，语法问题也不明白，也欠好总讨教教师和学长，所以他加入了一个满语学习QQ群，经过不断向高手讨教，他弄清了困扰他好久的语法问题，为了弄清《军机处满文准噶尔使者档译编》里呈现的“奏蒙古事侍卫”这一官职名，他在北京榜首前史档案馆抄了一个月的满文档案……经过硕士期间不间断的学习，他逐步把握了这一冷门言语。
2022年9月，吴昌连持续攻读博士学位，师从特木勒教授。一晃又是三年曩昔，现在已博士三年级的吴昌连每天在宿舍里写毕业论文，过着宿舍往复食堂的两点一线的日子。尽管他已不再花整块时刻学习满文，但每天都会与满文史料“碰头”，而且凭仗自己把握的满文处理了一个又一个难题。比方，吴昌连曾注意到，一些清朝民人曾日子在准噶尔部。这些低微的小角色，在官修史书和文人著作中难觅踪影，但满文奏折里却记载了他们的身世和阅历，终究吴昌连依托这些满文史料撰写出论文《平定准噶尔战役中部分清朝民人俘虏的命运轨道》，宣布在《军事前史研讨》上。
运用多语种史料处理学术难题是南大元史研讨室的强项。硕士生期间，吴昌连又学习了波斯文，用于研读波斯文史籍《巴达克山史》，这帮他佐证了乾隆二十五年四月清廷颁给巴达克山的敕谕内容。
不管满文仍是边远地方民族研讨，吴昌连坦言都有些“冷”。“但这类学科在民族文明认同方面和国家安全方面起到了重要效果。”吴昌连说，从“中央大学”年代的边远地方政治系到南大元史研讨室，再到现在的南京大学铸牢中华民族共同体认识研讨基地，这一学术传承充沛显示了冷门绝学服务国家战略需求的重要意义。古文字、边远地方史地等冷门绝学中的研讨成果，往往可以在南海主权归属争端等攸关国家利益的重要议题中，供给现实根据、弄清前史争议。不管是对内保护一致的多民族国家的认同共同性，仍是对外展现我国前史见识深沉、各民族多元一体、文明多样调和的文明大国形象，讲好我国故事，冷门绝学都起着十分重要的效果。因而，冷门绝学历来不是可有可无的边缘学科，而是与国家发展战略休戚相关的重要学术资源。“咱们需求从学科系统建造、人才培养等多个层面，对冷门绝学给予更多的注重与支撑。”吴昌连说。
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